Ameba wspaniałym tworem jest. Na tyle zajmującym i niejednoznacznym, że o amebie różne dziedziny nauki traktują. Z resztą samo greckie amoibe oznacza przemianę.
Ameba w ujęciu biologicznym (spojrzenie bardzo uproszczone):
- Organizm jednokomórkowy o zmiennym kształcie ciała (do jednej komórki się nie przyznaję, ale zmienny kształt ciała uprawiam);
- Ameby można podzielić na nagie i oskorupione (ja raczej z tych oskorupionych – tak jest bezpieczniej);
- Ameba może występować w następujących formach: spoczynkowej – występuję w niej nader rzadko; nieukierunkowanego ruchu – zdarzało mi się, gdy poruszałam się komunikacją miejską. Wygibasy jakie wyczyniałam podczas zakrętów, hamowania, ruszania cieszyły oko niejednego pasażera; ukierunkowanego ruchu – moja najczęstsza forma, trudno mnie uchwycić wzrokiem gdy włączę swoje turbo doładowanie; pływającej – występuję w niej bardzo chętnie, zwłaszcza w otwartych akwenach;
- Ameba rozmnaża się bezpłciowo przez podział. Najczęściej dzieli się na dwa osobniki potomne (patrząc na podobieństwo między mną i córką można śmiało taki wniosek wysnuć);
- W niesprzyjających warunkach ameba wytwarza cysty (przez kawał życia właśnie cystą byłam);
źródło: Wikipedia
Ameba w ujęciu matematycznym (to spojrzenie jest dla mnie najmniej zrozumiałe na tą chwilę):
- Ameba jest zbiorem związanym z wielomianem jednej lub wielu zmiennych zespolonych (he?);
- Ponoć znajduję zastosowanie w geometrii algebraicznej (pewnie czynię to przez sen, bo nie miałam o tym pojęcia);
źródło: Wikipedia
Ameba w ujęciu psychologicznym (na moją cześć stworzono pojęcie „Amebowego Ja”, sądzę że wiele pokoleń psychologów ten temat będzie zajmował):
- Pojęcie to zostało stworzone przez Burrisa i Rempela. Panowie założyli, że tym co łączy wszystkie organizmy żywe jest konieczność oddzielenia siebie od środowiska;
- Istnieje polska adaptacja skali służącej do pomiaru amebowego Ja. Mierzy ona wrażliwość na naruszenie granic. Składa się ona z podskali Ja cielesnego, Ja społecznego i Ja symboliczno-terytorialnego;
- Podskala Ja cielesnego wiąże się z zaabsorbowaniem własnym ciałem, dbałością o nie i potrzebą chronienia go (pewnie otrzymałabym max);
- Podskala Ja społecznego związana jest z silną potrzebą prywatności, lękiem społecznym i wstydem (i tu wynik byłby bardzo wysoki);
- Podskala Ja symboliczno-terytorialnego odnosi się do poszukiwania w otoczeniu fizycznym i społecznym względnie stałych znaczników własnej tożsamości i reagowania awersją na ich możliwą zmianę (normalnie jest to szyte na moją miarę);
Ameba w ujęciu potocznym:
- Pogardliwe określenie ludzi słabych i chwiejnych w kwestii zasad (to o jakiejś dziwce, która się pode mnie podszywa i nie orientuje się, że niebo gwiaździste nade mną i prawo moralne we mnie).
A TU Ameba występuje w bardzo dobrym ujęciu 🙂
Źródło:
1. Wikipedia;
2.Jaśkiewicz M., Drat-Ruszczak K.: Skala Wrażliwości na Naruszenie Granic Ja: polska adaptacja Skali Amebowego Ja (Amoebic Safe Scale) C. Burrisa i J. Rempela.